无须怀疑这种影像预置的、极为犀利的批判属性，但批判资本主义的方式有无数种，而王兵的成功之处，就在于他一再破除了类似批判中如语法般陈列的规定性，将一个个鲜活的个体从“阶级”“工人”“小镇青年”等等本质描述中拖拽出来，还原其不连续与不可化约的具体人性，使得具体的“爱恋”与“欲望”在这一还原中以激情的形式绽放，同时又怪异地扭结在不言自明的生产关系中。于是问题就提了出来：“因而，他们是谁，我又是谁？”在这一意义上，我们才有资格代入、平视，并奢谈那些历史进程中亟待解放的欧美性猛交乱大交XXXXⅩOOO和自由。